Temas de portada
La formación intelectual del sacerdote. A.Marzoa
Impreso Por Ángel MarzoaPublicado el 10 de diciembre de 2009
El capítulo V de Pastores dabo vobis (PDV), dedicado a la formación de los candidatos al sacerdocio, toma como punto de partida la sugerente escena del Maestro, llamando «a los que Él quiso», «para que estuvieran con Él». Como es conocido, la articulación de este capítulo recoge las cuatro dimensiones principales de la formación: humana, espiritual, intelectual y pastoral. Bien entendido que se trata de una formación integral y simultánea –no fragmentada y secuenciada en el
El Papa Benedicto XVI convoca un año sacerdotal. I.Fuster
Impreso Por Ignasi Fuster CampPublicado el 10 de diciembre de 2009
A la luz del santo cura de Ars
La carta dirigida por el Papa Benedicto XVI a los sacerdotes de todo el mundo, con motivo de la proclamación del año sacerdotal, puede ser considerada una carta pastoral para toda la Iglesia. Este año se convierte para nosotros, los sacerdotes, en una ocasión para vivir un jubileo mundial de renovación de nuestra vocación sacerdotal y reavivar la conciencia de nuestra misión en el mundo.
El sacerdocio, una realidad en el corazón de la
Evolución y Creación en el Magisterio de la Iglesia. E.Cases
Impreso Por Enric CasesPublicado el 31 de agosto de 2009
El evolucionismo ha sobrepasado los límites propios de la ciencia para convertirse frecuentemente en ideología y, ahora mismo, parece que está volviendo a sus dimensiones reales. No es una finalidad propia de la Iglesia definir la validez o la no validez de las cuestiones científicas, que tienen una autonomía específica. Pero en la medida que afecten a cuestiones de fe, enseña en qué sentido se han de entender para delimitar su relación con la fe.
En primer lugar, hay que hacer
Evolucionismo: contenido y límites. O.Rico
Impreso Por Octavio RicoPublicado el 29 de agosto de 2009
*Texto completo de Conferencia-coloquio (Barcelona, febrero 2009)
El evolucionismo es la manera quizás más corriente de referirse a las teorías de la evolución biológica, que tratan de explicar la historia de la vida en la Tierra. Según los científicos, esa historia comenzó hace miles de millones de años (en lo sucesivo: Ma) con la aparición de los primeros seres vivientes, hace –se supone– unos 3.700 ó 3.800 Ma.
El evolucionismo es, en realidad, una
La vida humana y el bicentenario de Darwin. D.Turbón
Impreso Por Daniel TurbónPublicado el 29 de agosto de 2009
Miembro del Consejo Permanente de la International Association for the Study of
El pensamiento de Darwin en relación con Dios Creador. F.Nicolau
Impreso Por Francesc NicolauPublicado el 29 de agosto de 2009
Todos sabemos que la teoría evolucionista, descrita desde el punto de vista puramente científico, es perfectamente compatible e integrable con la Doctrina cristiana. La fe nos dice que Dios lo ha creado todo, pero no que lo haya hecho desde un principio tal como lo vemos ahora. Pudo haber hecho que las causas segundas hayan provocado una evolución que ha llevado hasta el mundo actual. Más aún, podemos decir que se ve más conforme a la sabiduría y manera de actuar divinas que no
Algunos aspectos de la teología paulina. B. Estrada
Impreso Por Bernardo EstradaPublicado el 07 de agosto de 2009
1. Aproximación hermenéutica
En su libro sobre la Mística de san Pablo[1], menos conocido que su Historia sobre la Investigación sobre la vida de Jesús, Albert Schweitzer se hacía cuatro preguntas, de las que la primera constituía en cierto modo el objeto de su estudio sobre el Apóstol de las gentes: 1. Se puede saber cuál es el centro de la teología de san Pablo? 2. Dónde colocamos a Pablo y su enseñanza en el panorama de la Religionsgeschichte del siglo I? 3.
El ministerio de la Palabra. J. Sánchez B.
Impreso Por Jordi Sánchez BoschPublicado el 06 de agosto de 2009
En1 el Evangelio de Juan, la Palabra es todo lo contrario de una palabra que se lleva el viento: la Palabra era cerca de Dios y la Palabra era Dios. El Evangelista se basa en el otro Libro que empieza diciendo: En el principio..., el Libro del Génesis, donde "Dios dice" y las cosas son. Antes de Juan, toda una tradición sapiencial, sobre todo del judaísmo helenístico, especula entorno a la Sabiduría con la cual Dios creó el mundo y le da rasgos de persona distinta, sin superar
El mundo, responsabilidad de los cristianos. P. Rodríguez
Impreso Por Pedro RodríguezPublicado el 05 de agosto de 2009
El mundo, responsabilidad de los cristianos, a la luz de 1Cor 7, 20 Que cada cual permanezca en la vocación en la que ha sido llamado
Querría, ante todo, agradecer a los organizadores de las Jornadas de Castelldaura, en las que he participado tantas veces, dos cosas: el que hayan elegido como tema para este año San Pablo y el Año Paulino, de tanta significación en la Tarraconense, y el que hayan querido invitarme una vez más a intervenir en ellas, que es siempre motivo de alegría. Y
La certeza de la estancia de san Pablo en Tarragona. A Puig
Impreso Por Armand Puig i TàrrechPublicado el 31 de julio de 2009
El año 1742 se publicó en la ciudad de Wittemberg, cuna de la Reforma, una Historia Crítica de Hispanico Pauli Apostoli Itinere. Su autor, Johannes Justus Spier, era el bibliotecario de la Academia de la ciudad. A lo largo de dos capítulos, el erudito se proponía sopesar, desde el punto de vista crítico, los testimonios patrísticos de los cinco primeros siglos y los posteriores testimonios de los autores eclesiásticos de los siglos VI al XVI. Su conclusión fue determinante: las antiguas
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